Показаны сообщения с ярлыком Онтология. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Онтология. Показать все сообщения

пятница, 9 февраля 2018 г.

Артефакт

Археологические источники
Человеческие творения возникают первоначально в мысли, в духе и лишь затем объективируются в знаки и предметы. В культуре всегда есть нечто конкретное: это определенный род и способ творчества. И поэтому в конкретном смысле есть столько культур, сколько творящих субъектов.
Понятие артефакта

воскресенье, 2 апреля 2017 г.

О множественности историй

Действительно, есть много точек зрения и реальных историй развития нашего материального мира, мира искусств, мира технологий и так далее. Сейчас, как правило школьное образование более всего крутится вокруг истории политической. При этом очень узкой её части, истории личностей, оставивших заметный след, прежде всего, в развитии и поддержании систем управления обществом. Но и здесь этих историй как минимум три. Две полу реальные и одна виртуальная. Виртуальной я называю романтическую литературу и тот современный мейнстрим, который поддерживается действующей властью из определенных политических соображений. А первые две - это открытый и закрытый миры или точнее сведения, которые нам достались от этих миров. Открытый мир - это мир документов и культурных артефактов, опять же, официально признанных исторической академической наукой, а закрытый мир - это ещё два подмира - проигравших оппозиционных течений в борьбе за власть и в результате экономической конкуренции и просто теневой мир, который мы всегда подозреваем, наблюдаем и даже постоянно находимся в нём и в наше время. Его можно назвать архаичным, сакральным или конспирологическим и так далее, но он есть, не изученный и не исследуемый, поскольку закрытый. Это мир люмпенов и мир криминальных организаций. Сейчас ещё туда можно отнести и религиозные организации, поскольку они носят исключительно закрытый характер. Мы живём в этих разных мирах и каждый из них имеет свою историю и события, которые влияют на развитие мира в целом. Нам не суждено охватить весь этот мир прошлого и мы даже не в состоянии отразить в целом текущий мир. Именно поэтому мы должны иметь концептуальные теории и акцентировать своё внимание на частных проекциях истории. Например, на той же хронологии или хронологий определенных миров вещей и технологий или на хронологии развития мира природы. И, конечно, прежде всего с практической точки зрения понимания нашей современности и возможного будущего. То есть основная позиция реконструкции прошлого с точки зрения полезных и необходимых элементов культуры современного и будущего мира.

Любой исторический факт или документ может быть подделанным и нести "ложную" отвлекающую информацию. То есть историк просто обязан быть дознавателем и всегда иметь в виду, что "свидетели" могут не помнить, привирать, сознательно умалчивать или фантазировать. И эта специфика любого "исторического расследования".

пятница, 31 марта 2017 г.

Отдельные темы в открытой библиотеке

Комета Галлея, технологии с паром, открытие золота, шрифты, Стамбул, Версаль, Нью-Йорк, Елизавета I, Авраам Линкольн, Третья Республика, Средневековье, 1870 - 1940, Колонизация, Меловой период ...
http://openlibrary.org/subjects
Более миллиона, когда либо изданных, бесплатных книг.

Виртуальная Библиотека "Восточная Европа" - ViFaOst - междисциплинарный портал, посвященный изучению Восточной Европы. Подробные поисковые функции дают релевантный доступ к научной информации по истории, языкам, литературе, политике и культуре стран и регионов Восточной и Юго-Восточной Европы.
http://www.vifaost.de/ru

суббота, 4 марта 2017 г.

Вопросы и Темы как Концепты

Ю. С. Степанов - Концепт
А если в рассуждениях Степанова о концепте оставить только концепты? В смысле Делёза и Гваттари?

Может ли нам чем-то помочь философия Хайдеггера? В части методологического примера постановки вопросов? (Das Fragen ist die Frömmigkeit des Denkens)

Мир теорий в эпоху охвата - А Ослон
Концепция двух продолжений - Онтология - А. Шухов